【全景扫描】生活美学思想源流学术研讨会暨《情感与行动》译书发布会综述

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全景扫描 · 编者按

      生活美学思想源流学术研讨会

暨《情感与行动》译书发布会综述

      张文彩 | 澳门太阳城游戏中文系博士研究生


二十世纪以来,美学突破了传统形而上学和认识论的视域,在多个方向上开辟出新的理论生长点。这其中,生活美学成为世界范围内重要的美学思潮之一,它宣示美是生活实践的重要属性,因此,美学研究需要突破认识论范式,探讨其介入生活的可能性。而伴随大众文化的兴起和“日常生活审美化”问题大讨论,美与生活的密切关系已然成为中国学界的共识,围绕生活与美学,也已经形成了丰富的学术资源。


为有效整合美学资源,探索美学介入生活实践的可能性,由澳门太阳城游戏中文系和商务印书馆上海分馆联合举办的“生活美学思想源流学术研讨会暨《情感与行动》译书发布会”,于2018年12月16日在澳门太阳城游戏成功开幕,来自美国佛罗里达大西洋大学、中国社科院、商务印书馆、澳门太阳城游戏、浙江大学、中国人民大学、山东大学、华东师范大学、同济大学、华东政法大学等高校和科研机构的40多位专家学者参加了本次会议。





大会开幕式由澳门太阳城游戏中文系分党委书记李钧主持。澳门太阳城游戏文艺学学科点负责人朱立元教授、中文系副主任朱刚教授、中文系张宝贵教授在开幕式上致辞。朱立元教授首先介绍了与会的专家学者,感谢大家对本次会议的支持,之后介绍了筹建澳门太阳城游戏生活美学研究中心的基本情况,认为生活美学是西方美学未来的发展方向之一,筹建生活美学中心有非常重要的现实意义。朱刚副主任在致辞中介绍了中文系在筹建生活美学研究中心过程中所做的工作,希望该中心能顺利筹建,越办越好。张宝贵教授则从2014年舒斯特曼应邀来澳门太阳城游戏中文系开设讲座讲起,说明了生活美学研究中心筹建的缘起和历程,以及为此所做的学术与机构资源积累,并希望该中心能够得到专家们的多方支持。之后,朱立元教授和张宝贵教授为生活美学研究中心特邀研究员颁发了聘书。





开幕式后,举行了《情感与行动:实用主义之道》中文版的发布会,《情感与行动:实用主义之道》作者舒斯特曼教授和朱立元教授为新书揭幕。



商务印书馆上海分馆贺圣遂社长在揭幕仪式后致辞。贺社长在致辞中简要回顾了商务印书馆的历史,并总结了商务印书馆的业务和特色,认为商务印书馆一直致力于文化建设,尤其在工具书和学术翻译出版方面对文化发展做出了巨大贡献。贺圣遂社长指出,商务印书馆在上海设立分馆,是希望在华东,尤其是在上海与学界加强交流,而澳门太阳城游戏中文系对商务印书馆的出版事业一直大力支持,《情感与行动:实用主义之道》的出版就是商务印书馆与复旦中文系交流合作的结果,它同时也代表了商务印书馆在成书质量方面一贯的高水平、高品质。贺圣遂祝贺《情感与行动:实用主义之道》在商务印书馆的出版,并希望和与会专家合作,进一步推动商务印书馆的学术出版事业。



发布会后,由朱立元教授主持举行了生活美学思想源流学术研讨会。与会专家就生活美学出现的必然性、生活美学与实用主义、生活美学的理论渊源、生活美学的理论特质、生活美学的合理性及其哲学根基等问题进行了发言讨论。



一些学者就生活美学与实用主义作了发言。《情感与行动》一书的作者、美国佛罗里达大西洋大学教授、著名学者舒斯特曼在题名为《布尔迪厄与实用主义》的发言中认为,布尔迪厄对实用主义在法国的复兴功莫大焉。通过描述布尔迪厄在引进实用主义思想过程中的态度变化以及实用主义思想在法国思想界所引起的反响,舒斯特曼指出,强调实践、生活、行动、连续性、多元主义等特质的实用主义与具有浓厚亚里士多德形式主义特质的法国哲学界具有很大的差异,这导致法国思想界产生一种担忧,认为实用主义是一种非理性的思想,而舒斯特曼站在实用主义立场上对此作了辩护。舒斯特曼进一步说明,实用主义是生活美学的重要思想来源,因为实用主义追求生活与艺术的联结,对大众文化抱有开放而积极的态度,甚至他自己所倡导的身体美学也应该成为生活美学的一部分。



中国社科院文学所副研究员、《情感与行动:实用主义之道》的中文译者高砚平则阐述了《情感与行动:实用主义之道》的总体学术价值。她在发言中认为,该书在四个方面尤其具有学术价值:


一、该书重构了比较完整的实用主义思想谱系和美学面貌。这一方面表现在该书强调了实用主义对情感、感性和感受的重视,对以往对实用主义的理性化、工具化印象有所纠偏或补充。另一方面,它将实用主义的思想谱系推至爱默生,认为爱默生是实用主义哲学的重要而持久的灵感来源。


二、该书也凸显了威廉·詹姆斯实用主义美学的亮点和价值,并展现了詹姆斯对杜威美学思想的影响。


三、该书展现了身体美学与身体经验的谱系。舒斯特曼将身体美学视为实用主义哲学在当代的发展,通过对杜威、詹姆斯、皮尔斯、爱默生等思想的发掘,舒斯特曼在该书中强调了对身体的关注,认为只有关注身体,才能真正理解精神因素和我们自己。四、为我们理解情感理论(affect theory)提供了理论资源。该书强调,伦理的进步不仅仅是理性的进步,更是我们的情感和感觉教育的进步,而实用主义美学和身体美学正好在不遗余力地强调情感与感受的重要性。



澳门太阳城游戏中文系张宝贵教授就阅读《情感与行动:实用主义之道》后的感受作了发言。他认为,该书对他有三点启发:首先,该书挖掘出了实用主义的原则和谱系,展示出了实用主义与生活艺术的关系,强调了生存与生活的重要性。这一点不仅符合人的实际生活体验,也具有非常重要的思想史意义,和马克思及存在主义、现象学思想一样,都是在反拨传统形而上学基础上,转向对人生活行为的关注。其次,该书凸显了实用主义对情感特质(sensory quality)的强调,即人的情感与感受对生活行为的重要性。


再次,该书指出了理性反思在人的生活中的作用。生活有反思性的一面,也有前反思或非反思的感受性一面,而实用主义的基本态度是强调理性反思对感受自发性的节制。同时,张宝贵教授也针对该书提出了三点思考:一、实用主义强调的情感特质、身体等词语是中性词,并没有体现出生活行为的价值取向,因此,似应在此基础上,偏向马克思的“实践”概念,从而凸显生产实践和科学理性对生活的决定作用。二、他认为,在当下中国语境中,似乎不应过分强调情感特质的意义,因为中国不缺这方面的传统,而更应重视科学理性在中国现代性建设中的价值。三、实用主义美学为审美的功利性做了辩护,但他认为,这种辩护远远不够或显得乏力,应当吸收马克思在这方面的说法,在学理上先讲清楚审美功利性与非功利性在生活实践中的区分和统一。



华东师范大学朱国华教授针对《情感与行动:实用主义之道》中舒斯特曼对布尔迪厄的论述作了发言。他认为该书比较好地将布尔迪厄做了客观化的呈现。同时,他认为,理论和阐释都应当是多元的,相比于舒斯特曼站在实用主义角度对实践、艺术的阐释,布尔迪厄从艺术社会学角度对艺术作品的解释同样富于启发性和理论有效性。



部分学者讨论了生活美学的思想渊源、理论特点和发展方向。山东大学程相占教授认为,在舒斯特曼有关实用主义美学著作的正标题中,并没有“身体”与“生活”字眼,但在中国却促发了两种新的美学思想,即生活美学和身体美学。这一方面是因为实用主义有强大的阐释力和丰富的理论生长点,另一方面是因为中国的哲学与思想传统提供了合适的土壤。因此,他认为,应当在中西方思想结合的基础上将新的理论生长点开掘发扬。



《上海文化》杂志社夏锦乾先生则对生活美学提出了三点看法,与程相占教授的观点呼应。他认为,首先,生活美学的提出是20世纪中国美学发展的必然结果。20世纪的中国美学,从对西方超功利美学的引进开始、到美学大讨论中对人的实践的讨论、再到生活美学的兴起,这一美学史的发展表明美学在不断向具体的、活着的、小写的人落实和生成。其次,生活美学的提出是要建立一种有别于康德无功利美学的具有本体论特质的美学。再次,生活美学与中国传统美学有非常密切的联系,甚至在史前的巫术传统中,也能够发现这种密切联系。



深圳大学王晓华教授在发言中谈到,福柯已经指明在18世纪之前,人文社会科学中并无“生命”的概念。受此启发,王晓华教授通过谱系学考察,发现18世纪之后“生命”概念的兴起,恰恰对应于“身体”、“实践”等概念的兴起,因此,生命、身体、生活、实践这些概念便可以在这样一个知识型转化的维度上产生联结,它们指向一个新的知识范型、一种新的思考方式和话语方式,从这一维度进行探索,具有非常重要的意义。



浙江大学潘立勇教授认为,舒斯特曼的实用主义美学对中国多年的美学隔绝产生了外在影响。他强调,哲学与美学应当关注人的生存,而生活美学至少包括两个部分,即生活艺术和全部生活的美学,进而,他认为休闲美学应当是生活美学的理想形态。



黑龙江大学王国有教授则指出,生活美学所倡导的“实践”概念应该是超越了理论哲学,回归到了古希腊哲学生活的,在古希腊哲学生活概念下的“实践”概念与“行动”的关系更为密切,这种重哲学生活的观念,是我们当下所欠缺的,也是生活美学理应挖掘的方向。



学术研讨会最后,朱立元教授作了总结。首先他认为,由张宝贵教授翻译、北京大学出版社出版的《通过身体来思考》,以及由澳门太阳城游戏陆扬教授翻译、安徽教育出版社出版的《金衣人历险记》,加上现在由商务印书馆出版的《情感与行动:实用主义之道》,三本书的翻译出版从理论和实践上推动了舒斯特曼实用主义美学在中国的传播。其次,他认为,生活美学中讲的“实践”应当进行更为广义的理解,在马克思的实践观中,实践应当包括精神实践,或者说,全部社会生活都是实践的,按中国哲学的理解,就是人的人生实践。因此,从马克思实践角度出发,对生活美学是有指导意义的。朱立元教授最后代表会议主办方感谢与会学者的精心准备和精彩发言,认为此次研讨会对于生活美学研究有重要的推动作用。


12月16日下午,部分专家围绕张宝贵教授国家社科重点课题“马克思本体论生活美学思想及其当代价值研究”展开讨论,为课题的顺利进行提出了极富建设性的意见。会议由浙江大学传媒与国际文化学院王杰教授主持,课题负责人张宝贵教授首先介绍了课题的基本思路和基本内容。他认为此课题主要涉及到四方面的问题,第一是中国的现代性问题,马克思在这方面的看法很契合中国的当前的语境,可供我们参鉴。第二是生产实践和科技理性问题。它们是马克思生活观中的决定要素,生活要改善,要变得美好,它们就是必须要抓的主要矛盾。第三是生活本身成为美的条件。马克思在这方面也给出过答案,那就是让生活本身成为目的,而不是生活之外某一目的的手段。第四是当代价值问题。马克思的本体论生活美学思想为我们建设当代美好生活提供了一个很好的视角,能让我们重新看待传统和现代性建设中的问题。在此之后,与会专家针对课题的实施和后续的推进各抒己见,从不同角度进行了评议和指导,拓宽了课题研究的思路,拓展了研究的深度。


王德胜教授认为,该研究的选题具有合理性,生活美学,不应指向某种抽象化的、范畴化的概念体系,而应指向审美对生活的介入,考虑生活如何成为美学。基于此,王德胜教授提出四点建议:一、课题的目的是要为生活美学追寻哲学基础,那么,如何从当代重新梳理和阐释马克思原典、并读出新意,便成为重中之重。二、课题认为生活美有感性、精神、自由三个维度,王德胜教授认为,三者应该落实到自由的价值维度,需要强调自由感。进而在讨论艺术时,便应当跳出生活与艺术两项对立的思维,以个人的视角,将生活和艺术放在对自由的期待中来看待。三、应当警惕反非理性对课题的影响,在强调启蒙理性的同时,不应放弃寻找生活的感性光色,需要重视从感性切入来讨论生活美学。四、在当代价值方面,不仅要关注传统,更要关注当下。



张永青教授认为,首先,要构建马克思本体论生活美学,从哲学上勾勒生活美学本体观,关键性的一步是对马克思经典文献的阅读。在确立和重新阐释马克思关于生活美学的核心文献基础上,需要澄明生活本体观为什么比以往提出的“劳动”或“实践”本体观更为准确或更为有效。更进一步,需要指明“生活”在马克思关于“生活”、“生命”、“生存”、“劳动”、“生产”、“实践”等的论述中的独特性。其次,在讨论马克思生活美学的同时,应当注意与列斐伏尔、赫勒、车尔尼雪夫斯基等讨论日常生活或生活美的流派形成对话。再次,在当代价值方面,应当对西方非马克思的生活美学命题及当代其他生活美学流派有所回应,而这种回应的坚实有效性又奠基于马克思本体论生活美学本身的构建。



宋伟教授针对课题提出了三点建议:第一,构建马克思本体论生活美学,首先需要梳理和论证哲学本体论的线索,即西方哲学本体论是如何从实体本体论到实践存在本体论再到现象学的存在本体论、最后到日常生活本体论的。讨论现代本体论与传统本体论的区别,是讨论生活美学本体论之合理性的前提。第二,讨论生活美学,需要观照和梳理“日常生活理论”的历史线索,因此,要考虑到列斐伏尔、赫勒、西美尔等人的思想。第三,应当重视感性生活与理性启蒙的关系,恰当的做法是在坚持启蒙理性的同时,高扬感性生活。



朱国华教授针对课题提出两点看法,首先,他认为马克思虽然对生活美学没有直接论述,但在马克思的思想中有两条隐线可以指向生活美学,其中一条是作为启蒙现代性之延伸的生活美学,另一条是对物化与异化现实进行批判的生活美学。因此,生活美学既是科学理性的结果,又是在批判科学理性的某些方面,那么,如何处理好二者的关系,是本课题需要认真处理的。其次,他认为研究生活美学,不应当忽视对中国古典美学资料的挖掘,在朱国华教授看来,中国古典美学中,尤其是在宋及明清时期,有大量的生活美学资源值得挖掘。对这些资源进行打捞挖掘,然后进行汇通融合,对于构建生活美学意义重大。



曾军教授提出,研究马克思的生活美学,可以有两条路径,第一条是从马克思出发,通过挖掘马克思的原典文献,进而总结马克思的生活美学思想。另一条则是从生活美学出发,进而寻找马克思为生活美学提供了哪些有价值的思想。本课题是按照第一条思路进行的,而要贯彻这条路径,面临的最大挑战是要理清生活美学在马克思那里的理论背景,即要理清从实践到实践存在论再到本体论生活美学这一转折过程,这一过程中,处理好生产与生活的关系是关键,也就是说,要从以生产的角度讨论生活转换到以生活的角度去讨论生产,这必然涉及到对马克思的“生产”与“生产主义”概念的重新阐释。



王杰教授针对课题提出三点建议,第一,需要从概念上,将“生活美学”的学理梳理清楚。如果从生产的线索上去谈,必然涉及到一种全面的异化。而要从哲学人类学的角度去谈,考虑人与动物、与机器的不同,则能够为生活美学开辟出一条可能的路径。第二,应当挖掘马克思经典文献中的有关美学的论述与生活美学的关系,进而将之学理化。比如,关于“美的规律”的论述与生活美学就有很大关系,值得深究。第三,在课题的当代价值方面,可以吸取中国古典的资源。进一步说,在当代价值上,应当加强马克思生活美学的建设性而非仅仅是批判性。



最后,课题负责人张宝贵教授对专家组的意见予以高度肯定,并表示衷心感谢,认为专家们的意见和建议或高屋建瓴,或鞭辟入里,都非常重要,对于课题的后续展开极富建设性。


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